Колонны и Обелиски Стамбула: по следам Константинополя

Гуляя по Стамбулу, мы, зачастую, не обращаем внимание на многочисленные руины или даже колонны, — они теряются в плотной застройке, а поток прохожих уносит нас в сторону Гранд Базара, Голубой мечети или других крупных памятников. Но если мы отвлечемся от суеты города и попробуем перенестись в Константинополь — тогда всё встанет на свои места.

Сегодняшняя улица Диванйолу (Divanyolu) — это, фактически, Византийская улица Меса. Если пройтись по ней от площади Ипподром, то по пути мы, как раз, встретим наследие Константинополя — его монументальные колонны и обелиски, многие из которых обозначают места бывших форумов.

Сегодня, Мой Стамбул ру проведет для вас небольшую экскурсию по главным Колоннам и Обелискам Константинополя, дошедших до наших дней.

Колонна Константина Великого (Çamberlitaş sütunu)

Единственное, что дошло до наших дней от главного городского форума — Форума Константина — это его колонна, возведенная в 324 году. Это был один из важнейших монументов Константинополя и практически единственный след основателя города. Колонна, высотой в 37 метров (сейчас 34,8) служила основанием для статуи, упавшей из-за порыва ветра в 1106 году.

Расположенная на вершине второго по высоте холма полуострова, колонна была видна со многих отдаленных точек. Колонна располагалась рядом с главной улицей города — Месой, фактически находясь на маршруте триумфальной процессии, берущей своё начало от Золотых ворот и заканчивающейся у Большого дворца. Именно колонна Константина изображена на древней Римской дорожной карте — Tabula Peutingeriana.

Колонна изготовлена из египетского порфира, добытого в римском карьере горы Джебел Абу Духан. Обелиск состоит из нескольких цилиндрических блоков, соединенных обручами, которые скрывают стыки. Порфировых блоков всего было 7 штук, но сегодня мы видим только 6 из них — последний слился с новым основанием, которое соорудили османы в 1779 году.

*Порфир считался символом власти и предназначался исключительно для императорской семьи

Турецкое название «Чемберлиташ» дано колонне неспроста, — переводящееся как «камень с обручем» оно символизирует добавленные в 16 веке к колонне металлические кольца, с целью стабилизации при возможных землетрясениях.

Византийская база колонны сегодня находится под землей. Еще в 1574 году на рисунке из альбома Фрешфилда мы можем видеть пъедестал и платформу со ступенями, а уже в 1561 году на зарисовках Мельхиора Лорика, изображен только пъедестал. Раскопки начала 19 века подтвердили наличие ступеней под колонной и самого пъедестала, скрытого сегодня от глаз прохожих.

Как упоминалось выше, статуя была повалена сильным ветром в 1106 году, во время правления Алексея I Комнина. Предполагается, что у статуи имелась коринфская капитель, которая повредилась при падении. Позднее, Мануил I Комнин отремонтировал ее и увенчал крестом, а под колонной появилась надпись о том, что он, Мануил, восстановил творение, разрушенное временем. Предположительно, крест впоследствии сняли османы, захватившие город в 1453 году.

Колонна и Форум Аркадия (Arkadius sütunu)

Сегодня, великолепная колонна Аркадия, а точнее, все что от нее осталось, оказалась зажата плотной домовой застройкой. До наших дней, дошло только основание и пъедестал колонны, высотой 10,82 метра и длиной 6 метров. И хотя форма и протяженность форума Аркадия достоверно нам неизвестна, сохранившаяся часть колонны дает нам представление хотя бы о его точном местоположении.

Колонна была задокументирована на нескольких рисунках в 16 и 17 веке, но наиболее достоверное и подробное ее изображение можно найти в альбоме Фрешфилда.

Наиболее полное письменное описание памятника, а также его измерения, сделал французский путешественник Пьер Жиль (Petrus Gyllius) в начале 16 века. Эти данные были перевелены в метрическую систему Гурлиттом и легли в основу последующих исследований колонны. Самая последняя запись о памятнике датируется 2001 годом и подтверждает ранее представленные данные.

Сегодня, мы видим перед собой квадратное сооружение, состоящее из 8 рядов массивных мраморных блоков (по два в ряду), семь из них составляют пъедестал, а восьмой — основание самой колонны. Видевший всё сооружение целиком Жиль насчитал 21 мраморный блок, размещенный над пъедесталом, включая основание колонны.

Согласно зарисовкам Фрешфилда, северная сторона пъедестала была единственной, не украшенной рельефами, а вместо них была входная дверь, ведущая на винтовую лестницу.

На вершине колонны стояла статуя Аркадия. О типе статуе и материале, из которого она могла быть изготовлена, ничего не известно. Но, согласно византийским источникам, имелось сходство между форумом Федосия и форумом Аркадия, а также колонн, размещавшихся на них. Предполагают, что статуя Феодосия была колоссальным бронзовым изваянием, так что можно предположить, что статуя Аркадия не уступала в размерах. Она была утрачена в результате землетрясения 740-го года.

Некоторые рельефы изображают сцены изгнания готов из Константинополя, эпизоды морских и сухопутных сражений между готскими и византийскими войсками. Изображен также и император, принимающий доклады в лагере или проводящий аудиенции в столичном дворце.

Стоит отметить, что на каждой из украшенных сторон основания памятника, изображен Аркадий в сопровождении своего брата Гонория — это подчеркивало единство административно разделенной империи.

Колонна Маркиана (Kıztaşı)

Редкий турист приходит сегодня в эту часть старого города, чтобы увидеть воочию колонну Маркиана. А ведь это четвертый холм Константинополя, куда продолжалась главная улица — Меса.

Колонна, как мы можем видеть из ее названия, посвящена императору Маркиану (450-457 гг. н.э.) и расположена на четвертом холме Константинополя, в северо-западной части Месы. Это была середина форума, недалеко от церкви Святых апостолов (ныне мечеть Фатиха).

Надпись латиницей на пъедестале колонны говорит о том, что она была возведена префектом города — Татианом, в период с 450 по 452 гг.

Пъедестал и капитель колонны — мраморные, сама колонна выполнена из асуанского (Египет, Асуан) гранита. Наверху ранее красовалась статуя императора Маркиана (по описаниям путешественников, император был изображен сидящим на троне). Общая высота памятника составляет 17 метров, а колонны — 10.

Верх колонны увенчан коринфской капителью и четырьмя орлами по углам. На пъедестале имеется христограмма, нанесенная поверх венка.

Турецкое название колонны Кызташи («Девичья колонна»), вероятно, берет начало от изображенний на цоколе — это две крылатые победы — Ники.

Милион (Milion)

Милион был расположен вблизи Августиона и Собора Святой Софии. Предположительно, был установлен во времена Константина и был создан по образцу Милиариум Ауреум (Miliarium Aureum) в Риме.

Принято считать, что на нем были нанесены названия городов, но также, одно из предположений говорит о том, что на нем были начертаны названия дорог и имена преторианцев, которые контролировали эти пути. Но мы остановимся на общепринятой версии — как нулевого отсчета всех дорог от Константинополя.

Милион представлял собой тетрапилон, украшенный статуями Тихе, Константина I и Святой Елены. Неподалеку от него были установлены две конные статуи Траяна и Адриана (хотя, есть предположения о статуе Феодосия II). Позднее, Юстин Второй воздвиг рядом статуи своей жены Софии, дочери Аравии и племянницы Елены.

Милион, олицетворявший в определенном смысле центр города, был уничтожен во время Четвертого крестового похода. Руины сооружения были обнаружены в 1967-68г. рядом с турецким водомером, который и сейчас виден по соседству.

Египетский Обелиск — Обелиск Феодосия (Theodosius sütunu)

Египетский обелиск, выполненный из розового гранита, ранее стоял в храме Амона в Фивах (Карнак, в районе современного города Луксор).

Несмотря на достаточно простую общепринятую версию о том, как именно обелиск попал из Египта в Константинополь, стоит отметить тот факт, что историки и исследователи выдвигают разные версии попыток его доставки и временные рамки, а часть вопросов остаются без ответа и по сей день.

Интересно, что несмотря на относительное умение считывать общий смысл египетских иероглифов, трактовка их и нюансы могут оличаться. Существует большое количество интерпретаций той же надписи, касающейся Тутмоса III и его подвигов. Например, общепринятая интерпретация гласит: «Тутмос III из XVIII династии, владыка Верхнего и Нижнего Египта, в 30-ю годовщину своего царствования, в знак победы в сражениях на морях и реках установил этот обелиск, чтобы он стоял несчетное количество лет». А вот версия из книги «История фараонов Генриха Бругша звучит иначе, цитата: «Царь Тутмес III прошел великую окружность земли Нахарина, победоносным завоевателем во главе своего войска. Он поставил свою границу на роге (конце) света и на землях задней воды Нахарины».

Тут стоит отметить, чем отличился Тутмос III — а тем, что внес изменения в Карнакском храме, перестраивая, или даже уничтожая сооружения своих предшественников (например, собственной мачехи Хатшепсут).

Помимо различных изменений в храмовом комплексе, по его инициативе были воздвигнуты обелиски, один из которых, как раз содержащий текст о Тутмосе, который «пересек Нахарину» — и находится сейчас в Стамбуле. Второй из этих парных обелисков, сегодня разрушен.

Также, при Тутмосе были воздвигнуты еще два обелиска в Гелиополе (северо-восток Каира) — «Иглы Клеопатры», изготовленные из сиенского гранита. В 14 в. до н.э. император Август инициирует их транспортировку в Александрию, откуда, с разрешения хедива Египта Исмаил Паши в 1878 и 1880 г. их вывозят один в Лондон, а другой в Нью-Йорк.

Также, при Тутмосе III было начато возведение обелиска при храме Ра в Гелиополе, который позднее завершил Тутмос IV.

Таким образом, всего обелисков, воздвигнутых Тутмосом III было 5, один из которых сегодня мы можем наблюдать на площади Ипподром в Стамбуле, второй — на набережной реки Темзы в Лондоне, третий — в Нью-Йорке, перед зданием музея Метрополитен, четвертый — разрушен, а пятый, завершенный Тутмосом IV, сегодня находится в Риме на Латеранском холме.

Змеиная колонна (Yılanlı sütun)

Змеиная колонна — один из самых известных и запоминающихся монументов на Ипподроме. Сегодня она находится между Египетским обелиском и обелиском Константина Багрянородного. Она подчеркивает расположенную здесь когда-то спину (разделительную стену, которая рассекала поле Ипподрома), на которой располагались колонны и скульптуры.

Точная дата установки Змеиной колонны неизвестна — это может быть как время правления Константина (306-337 г.), так и позднее. Памятник был вывезен фокейцами (местными жителями Дельф) во время войны в 4 веке. Византийский историк Евсевий сообщает, что несколько треножников из Дельф были перенесены на Ипподром Константинополя во время правления Константина.

Змеиная колонна была отлита из оружия погибших в битве при Платеях персов (479 г. до н.э.) и представляла собой треножник, который был установлен в святилище Аполлона в Дельфах. Бронзовый памятник представлял собой трёх змей: их переплетение между собой образовывало стержень колонны, а три змеиных головы, предположительно, поддерживали золотой треножник. Изначально, у змеиных голов были бронзовые языки, а глаза были инкрустрированы стеклом.

К 1700 году, все головы колонны были сбиты, а сегодняшняя высота колонны составляет всего 3,53 метра.

Хотя существует несколько легенд, касающихся пропажи змеиных голов, никаких точных сведений о том, что действительно с ними случилось — нет. Так, легенды о султане Мехмете II или о пьяном польском после — так и остаются легендами.

Единственная найденная часть головы колонны находится в Археологическом музее Стамбула и была найдена в 1848 году.

В результате раскопок, производившихся на Ипподроме в период 1855-1856 г., а также в 1927 году, были найдены многочисленные водные каналы и следы труб под колонной и возлее нее. Все эти находки указывают на то, что ранее памятник мог также выполнять функцию фонтана. Вероятно, именно это обстоятельство и спасло колонну от разграбления крестоносцами в 1204 году.

В период раскопок также были обнаружены надписи на фокейском алфавите с названиями тридцати одного греческого города, сражавшегося против персов в битве при Платеях в 479 году до н.э. и одержавшего победу.

Непримечательная сегодня, Змеиная колонна, имеет большое значение и является единственным бронзовым памятником, сохранившимся до наших дней на Ипподроме. Фактически, это лишь малая часть тех древностей, коллекция которых размещалась когда-то на Спине. Эти памятники были собраны отчасти для того, чтобы соперничать со старой столицей — Римом, для демонстрации богатства и величия Константинополя, как преемника Рима. К тому же, Константин, перенося Змеиную колонну и другие дельфийские треножники в Константинополь, подразумевал новый статус для своего города, ведь Дельфы тогда считались центром мира.

Колонна Константина Багрянородного (Örme Dikilitaş)

Каменный Обелиск, стоящий в конце Ипподрома, технически не является обелиском — изначально, обелиски представляли собой монолиты из асуанского гранита. Обелиск Константина Багрянородного является составным и сделан из блоков известняка.

Высота колонны впечатляет — 32 метра, как у Латеранского обелиска, самого высокого в Риме. Надпись на нижней части, сравнивает его высоту и величие с Колоссом Родосским.

Первоначально он был обшит бронзовыми листами, о чем свидетельствуют как надпись, так и многочисленные отверстия в каменной кладке. Как и многие объекты Константинополя, бронзовые листы были разграблены в результате Четвертого крестового похода 1204 года.

Находившийся в плачевном состоянии, обелиск был частично реставрирван в 1895-1896 г.

Основание, на котором красуется надпись, установлено на трехступенчатом пъедестале.

*При раскопках на Ипподроме были обнаружены многочисленные водные каналы и следы труб (как под пъедесталом, так и под Змеиной колонной). По некоторым предположениям, сами коолонны или места вблизи них были фонтанами.

Готская колонна (Gotlar sütunu)

Готская колонна расположена в северо-восточной части парка Гюльхане, в 300 метрах от мыса Сарайбурну. Высота памятника, полностью выполненного из проконесского мрамора, составляет 18,5 метров. Колонна, высотой 15 метров, расположена на высоком постаменте с тремя ступенями. Верх колонны увенчан коринфской капителью с заострёнными листьями и изображением орла. Капитель служила постаментом для статуи богини Удачи — Тихи.

Его название происходит от надписи на нем, посвященной успешной кампании против готов. Вопрос только в том — какой именно. Предполагается, что ее могли возвести как во времена Клавдия II в 269 году, так и во времена Константина в 332 году. И хотя на восточной стороне пьедестала имеется надпись на латыни, но и это не дает никакой ясности — она сделана поверх другой, которую сегодня уже не разглядеть.

Во времена османов, колонна была закрыта от глаз посторинних, так как располагалась на территории султанского дворца. Начиная с 18 века, о ней снова упоминают в различных исследованиях или путеводителях. И только в начале 20го века, когда для общественного посещения был открыт парк Гюльхане, у горожан и гостей появилась возможность осмотреть памятник.

Надпись на пъедестале, начерченная поверх прежней, гласит: «FORTUNAE REDUCI OB DEVICTOS GOTHOS» — «To Fortune Returning for the defeat of the Goths» — «Удаче, вернувшейся с победой над готами».