Форум Феодосия в Константинополе

Несмотря на славу Византии и ее богатейшее наследство, с течением времени, все сложнее собирать по крупице ее внешний облик. Все плотнее городская застройка, некоторые памятники приходят в упадок и не получают достойного внимания, а вместе с ними уходит и история великой империи.

Гуляя по популярной улице Диванйолу, что частично повторяет маршрут Константинопольской Месы, многие не замечают небольшого ограждения с руинами, как раз на маршруте между Гранд базаром и мечетью Лалели. А ведь именно это и есть остатки величественного форума Феодосия, одного из самых красивых мест Константинополя.

Глядя на части колонн, сложно представить, как мог выглядеть этот грандиозный форум, но сегодня, вместе с MoyStambul.ru, давайте попробуем представить, каким мог быть форум Феодосия с его триумфальной аркой, колонной и базиликами.

Памятники Нового Рима

Колонна Константина была не единственной крупной колонной в городе. Между IX и VI в. именно ее стиль и внешний вид повлияли на другие городские постройки в округе. Императоры Феодосий, Аркадий и Юстиниан Великий — все переняли стилевые особенности колонны Константина и воздвигли еще более величественные памятники на площадях вдоль главной улицы — Месы.

В византийской городской историографии колонны Константинополя обычно рассматриваются как группа городских украшений, глядя на которые неизбежно возникают ассоциации и сходство с колоннами Траяна или Марка Аврелия в Риме.

Очевидно, что Константин, желая максимально украсить новую Римскую столицу, собирал скульптуры не только с таких известных городов как Дельфы, Афины или Троя, но и с бывшей столицы империи — Рима, где-то используя уже известные памятники, а где-то, создавая новые, следуя стилям оригиналов. Отсюда и последующие сходства некоторых колонн столицы Нового Рима, с собратьями из старого.

Все это указывает на то, что в Новом Риме использовались знакомые схемы и формулы, с целью приравнить новую и старую столицы, попытаться установить связь между ними, принеся славу и историю, с дальнейшим увековечиванием Константинополя.

Все это подтверждается археологическими находками, при изучении которых стало очевидным, что были использованы стилистические и другие приемы, используемые в Римской империи, но уже при строительстве Константинополя.

Форум Феодосия — форум Тавра

Следуя тенденциям, заданным императором Константином, монументализация Константинополя продолжила набирать обороты и при Феодосии. Форум Тавра (от латинского — Forum Tauri) был реконструирован и посвящен новому императору, а в центре его возвысилась колоссальная колонна. Но помимо колонны, на форуме были представлены и другие элементы, как и на форуме Траяна в Риме — большая базилика, императорские конные статуи и массивная арка с изображениями иконографических отсылок к Геркулесу, божеству-покровителю Траяна и Марка Аврелия в Риме.

История форума Феодосия уходит корнями к тем временам, когда город еще был Византием и имел агору, располагавшуюся, предположительно, в округе, носившим название Стратегион (Strategion). Имеющая эллинистическое происхождение агора, позднее была преобразована в форум при императоре Константине, вместе со своим одноименным форумом вдоль Месы. Этот форум был украшен многими памятниками, в том числе конной статуей Константина.

Один из известных византинистов — Кирилл (Сирилл) Манго, предполагает, что позднее Стратегион был затем преобразован в форум Феодосия, но данное предположение является предметом обсуждений, так как точное местонахождение и размеры Стратегиона не установлены.

Стратегион был сначала преобразован в форум Тавра, то есть, в форум Быка. Вполне вероятно, что такое название стало отражением имперских замыслов Константина, желавшего создать Новый Рим на Востоке. Длительное время бык ассоциировался и являлся символом лидерства и власти, а иногда и святости. К тому же, многие ученые полагали, что Форум Тавра представлял собой огромную общественную площадь, возможно, одну из самых больших в те времена, именно поэтому название и символика соответствовали таким грандиозным размерам.

Более поздние оценки размеров форума Тавра и его последователя — форума Феодосия (Φόρος Θεοδοσίου), были уменьшены, в связи с тем, что подобные размеры — 450 на 300 метров, не совсем вписывались в густонаселенный район города. Стоит также учесть и особенности местного рельефа, где почти нет ровной поверхности. По предположению Кирилла Манго, размеры площади могли составлять 120 на 100 метров, но еще более поздние археологические раскопки подняли тему еще более компактного размера форума.

Во время подготовки к строительству здания Стамбульского университета (что находится вблизи руин форума Феодосия), в период рытья котлованов, были обнаружены уникальные археологические находки — остатки трех базилик. Так как идентифицировать их не представляло возможности, они были обозначены как базилики A, B и C.

Базилика А была датирована периодом императора Юстиниана — это единственная базилика, план которой известен. Она представляла собой почти квадратное центральное пространство и два внутренних дворика по бокам. Капители колонн, разделявших нефы базилики аналогичны тем, что в соборе Святой Софии. Большая кафедра (амвон), найденная в базилике А, является единственным артефактом, сохранившимся с раннего византийского периода. Сегодня, этот экспонат находится на территории сада Святой Софии.

Монументальная экспозиция на форуме Феодосия была ориентирована на увековечивание памяти династии Феодосиев, а также, включала в себя неявные визуальные отсылки к памятникам городского пейзажа императорского Рима, и в частности, Траянским памятникам.

Триумфальная Арка на форуме Феодосия

Триумфальная арка была возведена на западной части форума с использованием мрамора с острова Мармара. Она имела форму свода с тремя проходами. Центральная часть была шире и выше остальных, а по ее сторонам возвышались четырех-колонные опоры, с рельефами скипетра или нечто похожего, в руках у Геркулеса.

То, что сегодня мы видим на огороженной территории — руины форума Феодосия — это не руины самой колонны, а части Триумфальной арки. Колонны с рельефами, напоминающие капли — это изображение скипетра или дубинки, который некто (здесь разные версии) держит в руке, при этом, на колонне видны очертания самой руки загадочного персонажа. Интерпретация в стиле «плачущей колонны» в данной ситуации неверна.

Как и другие элементы форума, арка была построена по мотивам триумфальных арок Рима, а на ее вершине размещалась статуя Феодосия, окруженная статуями его сыновей — Аркадия и Гонория.

Руины Триумфальной арки — это единственная и уникальная возможность реконструировать данный объект на основе археологических исследований. Реконструкция основывается на остатках фундамента.

Колонна Феодосия

Колонна Феодосия была воздвигнута на форуме, носящем название Таури или холм Тавра, в районе современной площади Беязит (Баязид). Форум находился западнее форума Константина и прилегал к Месе, главной улице Константинополя. Форум Тавра был задуман как подобие форума Траяна в Риме, над которым также возвышалась спиральная колонна большого размера.

Точное местоположение колонны Феодосия так и не смогли установить в процессе раскопок и оно остается предметом дискуссий и по сей день.

На гравюре Вавассоре, изображающей вид на город, колонна находится на территории Старого Сераля, то есть, рядом с тем местом, где сегодня расположен Университет Беязит. Таким образом, можно предположить, что колонна была не в центре форума, а смещена к северной его части.

Колонна имела вид на Пропонтиду, а ее мог видеть любой, кто приближался к Константинополю по морю.

По словам Зонараса, колонна в «Тавре» была возведена за счет Феодосия, на ней были изображены трофеи, которые он захватил, и его славные сражения со скифами и варварскими народами, с его собственной статуей на вершине.

Вероятно, работы на форуме начались вскоре после победы над готами в 386 году, что и явилось, предположительно, предметом изображения на рельефах колонны. Но, хотя сама колонна была возведена в 386, форум во всей красе был закончен только к 393 году — тогда же на вершину была размещена статуя императора.

Не существует никаких рисунков, на которых была бы достоверно изображена колонна, за исключением одного схематичного изображения на гравюре Вавассоре XVI века под названием «Вид города». Предполагается, что находящийся сегодня в Лувре, рисунок, на котором изображена триумфальная процессия, как раз и был заимствован из рельефов на колонне Феодосия. Но, безусловно, нет прямых доказательств, что это именно то, что было изображено на рельефе колонны. Таким образом, сегодняшние попытки описать вид колонны исходят из некоторых сохранившихся фрагментов и древних византийских описаний.

Четкие размеры колонны нам неизвестны, но следуя описаниям, становится понятным, что у колонны имелся цоколь, а сама она являлась одним из самых впечатляющих памятников Константинополя. Предполагается, что ее высота составляла около 50 метров, что соответствует высоте более позднего колонообразного памятника императора Аркадия.

Подобно памятнику Аркадия и его прототипам в Риме — колоннам Траяна и Марка Аврелия (как упоминалось ранее), колонна Феодосия была изготовлена из белого мрамора и украшена рельефами в виде спиральной ленты, идущей вверх слева на право.

На рельефах колонны была изображена победоносная война проти готов. Сохранившиеся фрагменты рельефа (те, что были встроены в фундамент хамама Беязит) демонстрируют солдат в бою или идущих маршем, некоторые городские укрепления, а на одном фрагменете виден солдат в лодке, на другом — голова солдата в шлеме.

Существует мнение, что внутри, также как и в колоннах Траяна, Марка Аврелия и Аркадия, имела место винтовая лестница, позволявшая подняться на самый верх.

Колонна была увенчана большой статуей Феодосия I, которую Пасхальная хроника 394 года описывает как «стоящую на ногах». Вероятно, она была сделана из бронзы и упала во время землетрясения в 480 году. В 506 ее заменила статуя Анастасия, о чем пишет Иоанн Малала в Хронографии, а именно, что статуя была установлена на огромной колонне на форуме Тавра, где ранее была статуя Феодосия Великого, единственная упавшая во время землетрясения.

Когда в начале XVI века колонна была снесена, ее фрагменты были встроены в фундамент хамама Беязит, который возвели к западу от форума Феодосия.

Часть из них до сих пор можно увидеть в некоторых местах фундамента, а другие фрагменты были извлечены оттуда еще в XX веке и перенесены в Археологический музей Стамбула. Еще больше подобных находок удалось обнаружить в 1973 году, во время работ по строительству Университетской библиотеки Стамбула — они также были переданы музею Археологии.

Форум Феодосия в исторических источниках

Чтобы составить представление о том, как могло бы выглядеть пространство, где находился форум Феодосия, можно рассмотрев старые фото. На них видно пешеходную зону и руины форума.

Когда мы рассматривали историю дворца Буколеон, то неоднократно обращались к разным источникам, в числе которых была книга о Константинополе и его сохранившихся памятниках, написанная Пьером Жилем. Сегодня мы также заглянем в этот ценный источник информации и попробуем восстановить хотя бы маленькую частичку прошлого.

Как настоящий исследователь, Пьер Жиль пытался найти те уникальные остатки Византии в городе, который уже некоторое время находился под властью Османов.

И вот, что пишет нам автор о поиске форума и колонны Феодосия (далее мой перевод):

«После того, как долгое время я пытался найти местоположение колонны Феодосия, некоторые знающие люди сообщили мне, что она стояла на возвышении (на вершине мыса), где простиралась равнина Третьего холма..» *По всей видимости, имеется в виду, что колонна стояла на стыке двух холмов — там где заканчивался ровный третий, и начинался седьмой (что видно на карте).

«..колонна находилась недалеко от нового Баньо (имеется в виду хамам Баязида, Beyazıt hamamı), построенного императором Баязидом, который снес эту колонну боллее чем за сорок лет до того, как я приехал в Византию, чтобы построить свою баню с большим комфортом».

По словам автора, колонна была снесена примерно за 40 лет до его приезда, а это означет, что на момент сноса, на дворе был примерно 1500 год.

«За ней (*баней) к северу, есть широкая дорога, где расположены три лавки книготорговцев и древняя цистерна, еще южнее находится Сераль. Эта улица становится шире к Востоку и превращается в большую площадь, в дальнем конце которой расположена усыпальница Баязида с мечетью и караван-сараем.»

Таким образом, здание хамама — это то место, где сегодня расположен музей Культуры хамама, а справа от него — площадь Баязида и медресе.

«Седринус (Седрин) говорит о том, что колонна Феодосия во всех отношениях схожа с колонной Аркадия, той, что до сих пор стоит в Ксеролофуме (Xerolophos)..»

Далее, Жиль также упоминает Зонараса: «Зонарас пишет, что колонна в Тавре, воздвигнутая на средства Феодосия, на которой были изображены захваченные им трофеи и его славные сражения со скифами и варварами, с его собственной статуей на вершине, которая была разрушена землетрясением в том же году, когда Старый Рим был взят.» *Хотя речь идет о 476 г., когда пала Западная Римская империя, может быть небольшое расхождение по датам, если считать, что землетрясение было в 480 г. (хотя, смотря какой источник).

«Я бы заметил здесь, что улица под названием Таврская находится на том же месте, где стояла колонна Феодосия.» *Вероятно, имеется в виду часть Месы.

«Один древний уроженец Константинополя сообщил мне, что в то время Форум Тавра и колонна Феодосия стояли на одном и том же месте, и что это место было похоже на Ипподром, полный диких и необработанных деревьев.» *То есть, становится очевидным, что бывший форум Тавра, он же форум Феодосия, был украшен не только колонной и Триумфальной аркой, но и другими элементами, в связи с чем его и сравнивают с Ипподромом. Но, с течением времени он пришел в запустение.

«И, поскольку это было убежищем для воров и грабителей, император Магомет (Мехмет), взявший город, отдал безвозмездно землю тем, кто хотел бы на ней что-то построить.» *Позднее, на этой земле как раз и построится хамам Баязида и другие структуры, многие из которых мы наблюдаем и сегодня.