Нурбану султан: невестка Хюррем-султан и Сулеймана, первая Валиде султан

Несмотря на неоднозначный образ Нурбану султан в разных художественных произведениях, мы не можем отрицать ее вклад в архитектуру Стамбула. Она уделяла большое внимание благотворительности — по ее инициативе были построены бесплатные столовые, хамамы и мечети. Самая известная из них — комплекс Атик Валиде в районе Ускюдар, спроектированный Мимаром Синаном.

Кто же такая Нурбану-султан и каково было ее происхождение? Наложница и фаворитка Селима II с титулом Хасеки, мать султана Мурада III и первая с официальным статусом Валиде-султан и первая среди султанш, открывающая период Женского султаната.

Нурбану султан: кто она на самом деле?

Нурбану — наложница Селима II, невестка Хюррем и султана Сулеймана, мать султана Мурада III. Дата рождения Нурбану точно неизвестна — ориентировочно, это 1525-1530 г., она прожила до 1583 года.

Одна из версий предполагает, что имя Нурбану, то есть «излучающая свет», было ей дано самой Хюррем султан. Полное имя: Афифе Нурбану султан (Afife Nurbanu sultan).

С попытками установить историю происхождения Нурбану, и ее личностью в целом, связана огромная путаница. Особенно часто, ее путают с Хасеки ее сына Мурада Третьего — Сафие, приписывая второй схожее происхождение и фамилию.

Общепринятая версия говорит о том, что Нурбану, будучи еще в детском возрасте, оказалась среди пиратских пленниц, захваченных Барбарос Хайреддином Пашой. Паша, вероятно, посчитал ее достойной султанского Гарема, так что она была помещена в Гарем сына султана Сулеймана, — на тот момент еще шехзаде, Селима.

По одной из версий, Нурбану происходила из знатной венецианской семьи Баффо, а захвачена в плен она была на острове Парос в Эгейском море.

Другая версия предполагает, что Нурбану была гречанкой и являлась дочерью губернатора острова Корфу, и также была захвачена в плен с корабля, идущего на остров.

Обе версии сходятся в том, что будущая Хасеки султана Селима была захвачена в плен пиратами. Но ни одна их версий не дает точных данных о том, была ли Нурбану гречанкой, итальянкой или еврейкой.

Наиболее распростаненная версия гласит, что настоящее имя будущей Валиде султан звучало как «Сесилия Веньер-Баффо» и она была дочерью правителя острова Парос — Николо Веньера и венецианской дворянки — Виоланте Баффо, которая, судя по всему, не являлась его законной женой. Конкретных сведений о внебрачном ребенке семьи Веньер не было найдено — вполне вероятно, что мать растила ее в одиночку. Эта версия, о том, что мать Нурбану могла быть венецианской дворянкой, может объяснить особые положительные отношения, сложившиеся впоследствие между Нурбану и Венецианской республикой.

Большую часть информации о Нурбану мы можем узнать из отчетов послов — в них содержалась подробная информация о политических и дипломатических контактах Нурбану-султан с венецианцами. Например, в 1583 по решению венецианского сената в благодарность за оказанное внимание и поддержание контактов, ей отправляют подарки стоимостью 2000 золотых дукатов. Нурбану также состояла в переписке с королевой Франции — Екатериной Медичи, в которой обсуждалось продление торговых отношений и вопросы укрепления совместной дружбы.

Возможные предположения о том, что Нурбану была еврейкой по национальности появляются в связи с тем, что она пользовалась услугами киры (еврейской женщины) Эстер, которая, фактически, вела различные дела за пределами Гарема (причем, не всегда «чистые»). Они имели доступ во дворец, понимали расстановку политических и торговых сил, поэтому старались решать свои вопросы через властных женщин Гарема. Нурбану также поддерживала отношения с герцогом Иосифом Насси, что только подогревало слухи о ее еврейском происхождении (о чем позднее будут в неприглядном свете писать некоторые авторы произведений).

Нурбану султан: жизнь в Гареме и путь к статусу Валиде

Характер Нурбану, как и ее происхождение, остаются достаточно загадочными.

Нурбану попадает в гарем к Селиму, предположительно, между 1542 и 1544 годами (на тот момент, Селим находился сначала в провинции Конья, а потом — в Манисе).

Нет точных сведений о том, как именно вела себя Нурбану: насколько сильно она влияла на будущего, а затем и состоявшегоя султана — Селима II, предпринимала ли какие-то меры, пытаясь изменить ход истории и вмешивалась ли в отношения султана с другими наложницами Гарема. Но мы можем предположить, что в условиях жесткой конкуренции, она, очевидно, обладала если не красотой, то точно умом, сообразительностью или смекалкой, а также неплохими нервами. Ведь она не только получила статус Хасеки (главной среди наложниц Гарема), но, впоследствие, стала обладать статусом Валиде султан.

Гуляя по многочисленным павильонам дворца Топкапы, внимательный гость не только заглянет в павильон с султанскими кафтанами, но и заметит во втором отсеке выставки витрины с рубашками-оберегами. *Рубашки-обереги изготавливались с целью максимально защитить ее носящего от всевозможных бед и покушений — тут и Коран, и астрология, и геометрические узоры. Так вот, одна из рубашек принадлежит Селиму, а другая — была предназначена его сыну — Мураду III. По предположениям историков, обе эти рубашки были изготовлены по инициативе Нурбану. Особенно любопытно, что рубашка Селима датируется 1565 годом (дата указана по Хиджре как 972), и неспроста, ведь это последний год Селима в статусе шехзаде, и именно тот период, когда противостояние Селима и Баязида достигает большого накала.

В 1566 году, после восшествия на престол Селима, Нурбану получит статус Башхасеки (Главной Хасеки). Мы можем только предполагать, пыталась ли Нурбану, беря в пример Хюррем султан, стать законной супругой Селима.

Очень часто, в различных произведениях, Нурбану описывают в негативных красках: якобы, Селим был мягок по своей натуре, а Нурбану держала его под своим контролем и получала то, что хотела. Селим предпочитал проводить время в Гареме за едой и выпивкой, а государством, в это время, управлял великий визирь Соколлу Мехмед.

О том, как происходило восхождение на престол Мурада III, сына Нурбану и Селима, мы узнаем из исторических данных, из которых становится очевидным, что Нурбану сыграла в этом важную роль.

Султан Селим умирает 15 декабря 1574 г., его сын, Мурад, находится в провинции Маниса. Тем временем, по приказу Нурбану, тело Селима будет помещено в холодный погреб и обложено льдом. Все шесть дней, смерть султана будет держаться в тайне, пока шехзаде Мурад будет добираться до дворца. Он прибудет во дворец 21 декабря, где его встретит визирь Мехмед Соколлу и церемония присяги будет проведена в ночное время.

Несмотря на то, что одной из первых и влиятельных женщин в истории османского Гарема считалась Хюррем султан, первой Валиде становится именно Нурбану. Когда ее сын, Мурад Третий, взошел на трон, ей официально был присвоен статус «Валиде Султан», управляющей гаремом. По приказу ее сына Мурада, Нурбану также было назначено жалованье в размере 2 тысяч акче в день.

Среди ближайшего окружения Нурбану особо выделялась Джанфеда-хатун (служившая ей еще со времен нахождения Селима в Манисе) и служащий Баб-ус-сааде (третьего двора и личных покоев султана) — Газанфер Ага.

Правой рукой Нурбану в Гареме стала кетхюда Джанфеда Хатун. Кетхюда стояли во главе всей прислуги. Джанфеда была приближенной Нурбану и пользовалась ее доверием. По приказу Нурбану, ее привезли к ней в Топкапы из Старого дворца и она продолжила свою службу уже здесь. В ее обязанности входило также обучение тех женщин, которые лично прислуживали султану. Нурбану даже попросила сына Мурада о том, чтобы после ее смерти, тот назначил Джанфеду управляющей Гарема, и Мурад действительно наделил ее широкими полномочиями после смерти матери.

Церемония прощания с первой в истории Валиде-султан была непохожей на предыдущие. Считалось, что по традиции, во время похоронной процессии, султаны оставались во дворце, но Мурад Третий, очень любивший мать, поступил иначе. Он лично сопровождал гроб матери до мечети, где совершался погребальный Намаз (мечети Фатиха), причем, он шел пешком и плакал.

Помимо этого, начиная с похорон Нурбану-султан, изменилась и традиция погребения женщин отдельно от султанов, а в случае с Хюррем-султан — отдельно от супруга. Наиболее яркий пример — Хюррем-султан, которая захоронена в отдельной усыпальнице на территории мечети Сулеймание. Так вот, Нурбану — становится первой представительницей султанской семьи, которая будет упокоена в усыпальнице Селима. Это событие вносит изменения в традицию захоронения членов династии: с середины XV века все султаны были упокоены в своих усыпальницах в одиночестве, но после Нурбану-султан этот порядок меняется и в усыпальницах султанов теперь стали хоронить и других членов династии, причем и женского пола. При этом, дочь султана Сулеймана, Михримах-султан, умершая в 1578 году (до смерти Нурбану) была захоронена в тюрбе отца по ее же личному пожеланию при жизни. Вполне вероятно, что и этот отход от традиций повлиял на решение Мурада упокоить мать в тюрбе своего отца Селима Второго.

Сколько дочерей было у Селима и Нурбану?

На самом деле, точно неизвестно, сколько именно дочерей было у Нурбану, хотя, многие приписывают ей четверых: Гевхерхан султан, Фатима султан (дата рождения не установлена), Эсмехан султан и Шах султан. Скорее всего, одна из них — Гевхерхан султан (1544) или Шах султан (1544) — была первой, а второй дочерью являлась Эсмихан султан, родившаяся в 1545 году. Будущий наследник трона, Мурад III, появится на свет в 1546.

С дочерьми Нурбану и Селима тоже существует некоторая путаница, но, принято считать, что Эсмихан была рождена ей. Эсмихан, в возрасте 17 лет была выдана замуж за визиря Мехмеда Соколлу, которому, на момент этого события, было уже 56 лет. Таким образом, мы можем провести некую аналогию с Хюррем султан — та выдала свою дочь за визиря Рустема Пашу, который, впоследствие, становится великим визирем, так поступает и Нурбану — выдает Эсмихан за визиря Мехмеда Соколлу, который тоже станет затем садразамом (великим визирем). В обоих случаях создается коалиция: некий политический и, одновременно, семейный союз.

Мечеть Атик Валиде, построенная Нурбану-султан

Как это часто бывает, интересные исторические фигуры, порой, описываются в неприглядном или неоднозначном свете, при этом, их заслуги или благие дела теряются на фоне многократной критики и осуждения. Мы не знаем, насколько сильно было влияние Нурбану на самого султана, политику великиго визиря и на уклад в Гареме, но не можем отрицать ее вклада в городскую архитектуру.

Примером тому является, в первую очередь, комплекс «Атик Валиде» в районе Ускюдар Стамбула. Он включает не только саму мечеть, но также начальную школу, школу Корана и хадисов, больницу, караван-сарай, хамам, столовую для нуждающихся, медресе и торговые ряды.

Мечеть была построена Мимаром Синаном в период 1570-1579 г. Проект комплекса предполагал удобство и удовлетворение потребностей тех путешественников, паломников и торговцев, которые направлялись в Азию или возвращались оттуда (именно по этой причине, в комплекс включены караван-сарай и столовая).

Интересно, что мечеть, построенная по инициативе Нурбану-султан, являлась первой мечетью с двумя минаретами, построенной женщиной из султанской семьи.

В период 1582-83 г. мечеть была реконструирована и внесены некоторые изменения, а в 1834-35 г., в период правления Махмуда II, были добавлены султанский павильон и султанская ложа.