Сафие султан: участие в делах империи и отсутствие архитектурного наследия

О султаншах мы знаем совсем немного. Зачастую, информация о женщинах ограничивается сведениями об их благотворительных делах, немногочисленных выездах из дворца или об их участии в политических событиях. О том, как они выглядели, откуда попали в гарем, об их характере, жизни и увлечениях — мы не знаем, практически, ничего. Если султанша не интересовалась политикой, то найти какие-то сведения о ней в источниках — невозможно.

Тема жизни в гареме и по сей день остается загадочной — да, мы имеем представления о гаремном устройстве, его иерархии, быте его жителей, но, всегда интересней другая сторона вопроса — что думали сами наложницы, попавшие гарем, как менялась их жизнь и отношение к ней по мере продвижения по гаремной иерархии, были ли они по-настоящему счастливы и как складывались их отношения с султанами и с непосредственными конкурентками.

Нам доступны некоторые сведения о периоде «Женского султаната» именно потому, что героини этого времени учавствовали в политической жизни империи, а все те, кто к политическим событиям не имел отношения — остался за кадром.

Но и про женщин этого периода информации совсем немного — мы с трудом находим их прежние имена или строим предположения об их происхождении, ведь места их рождения или земли, с которых они были привезены — никогда не фиксировались.

После нашумевших Хюррем султан, а затем и Нурбану — официально получившей статус «Валиде», на очереди еще одна яркая фигура периода Женского султаната — Сафие султан.

Сафие султан — невестка Нурбану, наложница (хасеки) Мурада Третьего, мать Мехмеда Третьего и бабушка Ахмеда Первого.

Происхождение Сафие султан

Предположительно, родилась в 1550 году, место ее рождения неизвестно. На сегодняшний день, версия о том, что она была венецианкой, скорее признана ошибочной. Это, как раз, яркий пример путаницы и попытки «расшифровать» сведения о султаншах, когда сведения о Нурбану приписывали и Сафие, но никакой доказательной базы о том, что она была венецианкой — нет. Свои версии, вероятно, исследователи пытались подкрепить тем фактом, что Газанфер ага, венецианец по происхождению, продолжил свою службу и при Сафие султан, которая, в свою очередь, имела неплохие связи с Венецией.

Стефан Герлах, сотрудник австрийской делегации, находился в Стамбуле с 1573 по 1578 год, как раз в ранний период правления султана Мурада III. Он был первым, кто написал о происхождении «жены» султана. По его словам, она была боснийкой и воспитывалась/проживала у Ферхада Паши, который затем подарил ее шехзаде Мураду, когда тот еще был наместником в Манисе. Историк Николае Йорга тоже сообщает, что она имела боснийское происхождение.

Несмотря на то, что историк Селяники Мустафа Эфенди рассказывает много интересных вещей об участии Сафие султан в государственной жизни империи, он почти не упоминает ее имени, называя ее Мать его Величества Повелителя и Защитника Мира, и тем более, не дает никаких сведений о месте ее рождения. Однако, говорит о том, что она воспитывалась в доме Ферхада-паши.

Другие историки — Солакзаде, Карачелебизаде Абдулазиз Эфенди, Гелиболулу Мустафа Али, Печеви — описывающие этот период истории, упоминали политическое влияние Сафие султан, но ни один не коснулся вопроса ее происхождения.

Говоря о султанше, описывают ее тесную связь с сыном и ее немалое влияние на государственные дела.

Историк Озлем Кумрулар, занимающаяся исследованием происхождения Сафие Султан, заявила, что преобладают данные, указывающие на ее албанские корни.

Путь к статусу Хасеки

В 1566 году Сафие рожает Мураду (на тот момент, еще шехзаде), сына Мехмеда. Это дает ей возможность стать в будущем хасеки, а если все сложится, то и Валиде султан. Можно предположить, что Мурад был восхищен ею и долгое время в его жизни она оставалась главной женской фигурой, а остальными наложницами он не интересовался. Подобное отношение дало повод его матери — Нурбану, считать, что Сафие преворожила ее сына. Эта крепкая связь между Мурадом и Сафие продержалась около 20 лет, а в общей сложности, их отношения продлились 32 года.

Переломным моментом в жизни Сафие и султана стал ее отъезд в 1582 году с наследником, Мехмедом Третьим, в провинцию Маниса, в качестве наместника. Отсутствие Сафие султан дало возможность Валиде Нурбану и ее верной помощнице в гареме — Джанфеде хатун, попробовать отдалить сына от Сафие. В этом деле матери также помогала ее дочь — Эсмихан султан. Как именно они пытались переубедить султана Мурада, мы можем только предполагать. Вероятней всего, они настаивали на том, чтобы султан, в целях безопасности династии, не ограничивался только одним наследником мужского пола, а для этого, в свою очередь, необходимо было контактировать с другими наложницами гарема, которых ему активно предлагала Валиде.

Сафие приходилось мириться с положением вещей, но в итоге, ей все-таки удастся установить свою власть в гареме. Это произойдет только тогда, когда свой жизненный путь закончит сначала Михримах султан (дочь султана Сулеймана, в 1578), затем Валиде Нурбану (мать султана Мурада, в 1583), а затем и сестра Мурада Эсмихан, которая действовала по напутствию матери (в 1585).

Валиде Сафие султан

Сафие — первая Валиде султан, постоянно проживавшая во дворце Топкапы.

Зимой 1595 года умирает султан Мурад III. Как и Нурбану султан, Сафие сыграла важную роль в обеспечении передачи власти от отца к сыну. Она отправляет весть о смерти отца своему сыну Мехмеду, находившемуся в Манисе, посредством Ферхада Паши. Мехмед, дабы не попасть в ловушку, задал Паше несколько наводящих вопросов, но тот показал ему серебряный черпак, который вручила ему Сафие султан в качестве опозновательного знака о том, что этому человеку можно доверять.

В течение одиннадцати дней, под контролем Сафие султан, смерть Мурада скрывалась и только когда Мехмед достиг дворца, можно было сообщить об этом событии всем остальным. Этой же ночью, Мехмед (как говорят, не без наставлений матери), казнил всех своих 19 братьев. Такая масштабная жестокость, произошедшая при восхождении на престол Мехмеда Третьего, не будет забыта на протяжении всех последующих лет существования османской династии.

После этих трагичных событий — выноса тел шехзаде и тела султана Мурада, состоялась церемония восхождения Мехмеда на престол, а Сафие султан официально получила статус Валиде султан.

Кстати, ее внук, Махмуд, которому было уже 13 лет, должен был отправиться наместником (санджакбеем) как и все предыдущие султаны, однако, вместо него был отправлен сын Ферхада паши (того самого, кто принес весть о смерти Мурада Мехмеду и именно того, в доме которого воспитывалась будущая Валиде). В результате, традиция отправки наследников в провинции прерывается как раз на периоде правления султана Мехмеда.

О привязанности султана к матери и ее участии в государственных делах мы узнаем из различных исторических источников. Например, в 1596 году Сафие султан вместе с дочерьми выехала проводить сына Мехмеда и садразама Ибрагима Пашу, идущих в поход на Венгрию. В какой-то момент, султан покинул временный лагерь, сославшись на охоту, но на самом деле, поехал на встречу с матерью и сестрами.

На обратном пути в Стамбул, Валиде рассыпала монеты янычарам прямо из своей кареты, а по возвращению в город, в районе Эдирнекапы, ее привествовал Хасан Паша и с торжественным шествием проводил ее во дворец. Отсюда мы можем сделать вывод о том, что к Сафие Валиде султан было особое отношение — не просто как к матери султана, а как к фигуре, игравшей важную политическую и социальную роль в государстве.

Султан, отправлясь в поход, также дал напутствие Хасану Паше о том, чтобы тот советовался с Валиде по поводу всех важных вопросов, в том числе, назначений на государственные должности.

Однажды, султан Мехмед сместил с должности великого визиря Ибрагима Пашу и решил назначить на его место Джигалазаде Синан Пашу, но его мать, узнав об этом, написала сыну письмо, содержание которого сводилось к тому, что Ибрагима Пашу необходимо вернуть на прежнюю позицию. Именно так Мехмед III и поступил, — мама плохого не посоветует. Таким же образом не удалось заменить Стамбульского кады (судью), потому что Валиде султан считала его достойным этой должности и любимым народом.

Фактически, к 1600 г. Сафие султан имела максимальное политическое влияние — султан не только часто прибегал к ее советам, но она также принимала участие во встречах с государственными деятелями, хоть и находилась за специальной решеткой. Она даже вступала в разговор (невиданная доселе дерзость, не считая того, что Валиде в принципе не должны были пристуствовать на государственных встречах), когда считала нужным — так произошло на встрече шейхулислама Сунуллаха Эфенди и Мехмеда III.

После завоевания Эгера, в 1596 году, Валиде султан раздала милостыню народу.

Путешественник Джон Сандерсон писал о том, что Валиде султан хорошо относилась к послу Англии — Эдварду Бартону, который отправился в военный поход вместе с султаном. Он также отмечал, что Сафие султан может влиять на назначения и снятия с должностей государственных служащих.

Английский посол Лелло, находившийся в Стамбуле в 1597-1606 г. также отмечал большое влияние Валиде султан, которое она имеет на сына и на политику империи.

Помимо всего прочего, Сафие, еще будучи хасеки («главной» наложницей), переписывалась с французской королевой Екатериной Медичи. Позднее, уже в статусе Валиде султан, она вела переписку с королевой Елизаветой I, в то время пытавшейся развивать торговую деятельность в Средиземноморье.

Гарем при Сафие султан был под контролем кетхюды Джанфеда Хатун, Разие кадын (была советницей Сафие), а за пределами гарема ее дела вела еврейка Эстер Хандели (она переводила различные письма султанши, а такжи поддержанивала контакты с Венецией, решала таможенные вопросы). Посредством Эстер, Валиде султан устанавливала внешнеполитические связи, например, с послом Венеции. Когда ситуация между Османской империей и Венецией стала накаляться, Сафие удалось сгладить ситуацию и Венеция даже выплатила османам репарацию.

Эстер Хандели прожила примерно до 1590 г., а затем на ее место приходит Эсперансо Малхи, которая будет заведовать почти всеми делами Валиде за пределами гарема, а также, будет обеспечивать контакты Сафие с Венецией и королевой Елизаветой I. Эта посредница, в итоге, поплатится жизнью за свои протеворечивые действия, которые касались денежных средств.

Мать Мехмеда III, Сафие султан, достаточно часто обвиняют во взяточничестве, хотя, нелегко провести четкую грань между подарками или подношениями и взятками. Открытым заявлением в этом плане стали слова Хадым Хасана Паши, который находился на посту великого визиря, о том, что он передавал некоторые «подарки» третьих лиц Валиде султан. Он в итоге поплатился жизнью за попытки вслух поделиться своими мыслями по этому поводу.

Сафие султан, будучи хасеки («главной» наложницей) получала 1100 акче в день, а затем, когда она стала Валиде — эта сумма увеличилась до 3000 акче в день. Помимо этого, в начале летнего и зимнего сезона ей выплачивалось еще по 360000 акче единовременно, и это помимо наличия в собственности поместья с высоким доходом. Но и это был не предел — ее сын, султан Мехмед, позднее (в 1596 году) подарит матери землю с годовым доходом, составлявшим более 1000000 акче.

И вот, несмотря на эти крупные суммы, которые матери султанов часто тратили на благотворительную деятельность, в случае с Сафие, не нашли достойного применения (или мы не знаем о нем).

Интересно, что начинания Сафие султан в плане благотворительности были связаны со скандалами, а те объекты, что были ей построены, не дошли до наших дней. Ярким примером ее начинаний является мечеть, которая сегодня носит название «Новая мечеть Валиде Султан». Изначально, инициатором строительства этой мечети являлась Сафие султан. Амбициозный проект мечети, расположенной у самого берега квартала Эминёню, там, где кипела торговля, так и не был заверешен при Сафие. Был заложен фундамент и стройка даже доросла до уровня первых окон, но дальше дело не пошло — султан Мехмед умер и Сафие была отправлена в Старый дворец, то есть, смещена с «должности» управляющей Гарема. Строительство мечети остановилось и не возобновлялось почти 60 лет. Достроена она будет уже новой Валиде — матерью Мехмеда Четвертого, Хатидже Турхан султан.

В архивных документах есть упоминание о фонтане, построенном вакфом Сафие слутан в Ускюдар, но он не дошел до наших дней. Сохранились сведения и о том, что в Мекке были построены школы и общественный питьевой фонтан, благотворительная столовая и больница — и все это также кануло в лету без следа.

Среди благих дел Сафие султан, документы упоминают также и помощь армии, например, два мешка золота, которые предназначались для ремонта и ухода за пушками. Вероятно, Валиде султан не единожды оказывала подобную помощь.

Подводя итог, стоит сказать, что Сафие была одной из влиятельных и властных женщин периода Женского султаната — ее влияние как на султана, так и на первых лиц государства было огромным. Но, несмотря на ее активное участие в государственных делах, мы не можем оценить этот масштаб и ее вклад в социальную жизнь государства в связи с отсутствием архитектурных построек.